Архив

По Красной бродит призрак художника, а по горам - Пшадская дева?

Екатеринодар: город под городом

Самая живучая городская легенда - о существовании с ХIХ века под Краснодаром множества подземелий и ходов. Центр подземного города совпадает с фонтаном в современном сквере им. Жукова: якобы огромный подклет стоявшего здесь Белого собора (подвал действительно был) большевики переоборудовали в двухэтажный бункер площадью десять на десять метров. 

От него екатеринодарцы якобы построили разбегающиеся во все стороны, как солнечные лучи, подземные ходы. Один тоннель доходил до района железнодорожного вокзала Краснодар-1, другой позволял через два часа пешей прогулки выйти на противоположном берегу реки Кубани и даже дойти до станицы Динской, третий вел от улицы Постовой к мельнице в районе нынешней "Галереи Краснодар". 

По другой версии, подземные ходы соединяли между собой и с берегом Кубани здание епархиального училища (нынешний медицинский университет), Свято-Екатерининский, Троицкий и войсковой соборы. Среди старожилов находились утверждавшие, что по тоннелям была проложена узкоколейная железная дорога (якобы по ней в советское время даже подвозили уголь в котельную медвуза и переносили из храма в храм церковные ценности!), а своды "метро" были такой высоты, что позволяли проехать верхом на лошади. 

Городские привидения

Не менее романтическая легенда с еще более древними, чем екатеринодарские подземные ходы, героями связана с меотскими курганами на створе улиц Седина и Постовой, а также в районе кинотеатра "Аврора". Якобы в домах, построенных на месте древних городищ, не все ладно: время от времени их жители видят призрак отряда воинов-кочевников. Встретивший такого бесплотного гостя вскоре неминуемо уйдет в мир иной. 

Байка о паре более безобидных привидений связана все с тем же сквером им. Жукова: здесь непременно весною горожанам являются юноша в гимнастерке времен Великой Отечественной и девушка в ситцевом платьице. Они стоят, обнявшись, у фонтана, пока не исчезнут. Городской фольклор услужливо предлагает на этот счет легенду о ждавшей любимого с фронта краснодарке, получившей похоронку и наложившей на себя руки. С тех пор свидания призрачной парочки проходят в сквере, где они виделись в последний раз…

А вот тем, кому на отрезке улицы Красной от Мира до Советской встретится художник с мольбертом, тающий в луче лунного света, тоже не стоит пугаться. Это привидение в земной жизни не успело дописать свой лучший городской пейзаж (по другой версии легенды - найти и запечатлеть на холсте идеал женской красоты) и теперь силится завершить его. 

Дух вышел погулять…

Не меньшее количество легенд связано с появлением призраков вдоль ведущих из Краснодара дорог. То молва разнесет, что на Яблоновском мосту видят прозрачный силуэт девушки, бросающейся в воду от неразделенной любви. То на шоссе между хутором Ленина и станицей Старокорсунской те, кто попал здесь в аварию, "вспомнят" (точнее: "сват моего кума рассказывал, что сам видел") появившуюся перед столкновением фигуру в монашеском клобуке (как вариант - старичка с палочкой, парящего над обочиной): это призрак расстрелянного фашистами священника, зовущего навестить его могилу на погосте. 

Свое "обочинное" привидение есть и у Новороссийска: по легенде, это дочь партийного чиновника, убитая в 1950-е на собственной свадьбе в ресторане в районе перевала Семи ветров, что на въезде в город-герой. Молва-де гласит, что менее удачливый ухажер зарезал невесту на глазах у жениха. И с тех пор ее дух ищет убийцу, выходя к дороге и предвещая аварии с человеческими жертвами.  

Сотрудники Сочинского художественного музея тоже уверены, что по красивому особняку, где квартирует галерея, ночами бродит дух его основателя - расстрелянного 70 лет назад уполномоченного ЦИК СССР Александра Метелева. Призрак не сулит ничего плохого, лишь скрипит половицами да изредка гасит свет. 

Лаго, жених Наки, и прочие древности

Среди многообразных легенд, "прикрепленных" к различным достопримечательностям и красотам Кубани со времен скифов и сарматов, порой попадаются и вполне экзотические. Например, о четырнадцатиметровой пещере под руслом реки Малая Лаба в районе поселков Ильич и Псебай: по ней якобы проходил… отрезок Великого шелкового пути. 

Однако большинство подобных легенд не более чем объяснение происхождения тех или иных топо-графических названий. Как легенда о Черном лекаре: храбрый греческий юноша, воин и врач, Фанагор построил на земле Тамани крепость Фанагорию и много лет делал вино. Однажды в один из пифосов с напитком попали сушившиеся во дворе зверобой и душица - и продукт вышел бодрящим. Им чернобородый Фанагор лечил сограждан: так появился популярный сорт вина.

Любимое место отдыха краснодарцев - плато Лагонаки, горы Фишт и Оштен - тоже имеет свою легенду, сложенную его первыми жителями-адыгами. Однажды в этот край пришли враги, с ними бились три поколения воинов: старые во главе с Фиштом, опытные во главе с Оштеном и молодые, ведомые Лаго. Последнего, получившего смертельную рану, конь принес к дому возлюбленной Наки, надевшей доспехи и прогнавшей врагов. 

Турист туриста зря не пугает

Наиболее молодые и смешные легенды - этакие модифицированные рассказы про Гроб на колесиках для взрослых - бродят промеж туристических приютов в районе поселка Пшада, знаменитом водопадами, и горы Папай. Тут тебе все либо пшадское, либо папайское: и спиртуны (завезенные из Абхазии обезьяны, ворующие из палаток алкоголь), и арабчик (жуткое насекомое, кусающее зевак), и мальчик (отбился от родителей-грибников и много лет ищет их, поэтому бедному ребенку надо ночью оставить у входа в палатку что-то вкусное). 

Среди подстерегающих здесь туриста опасностей, о которых его обязательно предупредят товарищи, - Пшадский грузовик. Старенький "ГАЗ-63" без правой фары всегда появляется в сумерках: тормозит рядом с группой припозднившихся или подвыпивших пешеходов, а басовитый голос из кабины предлагает подбросить их к приюту. С тех пор путников никто больше не видит. Если охотников прокатиться не найдется, грузовик ждет минуты три-четыре и не спеша уезжает. 

Стоит опасаться туристам и призрака Пшадской девы, бродящего в районе от водопадов до перевала Широкий. Когда-то она была прекрасной адыгейкой, полюбившей юношу из враждующего с ее родным тэйпа. За продолжением истории к гадалке не ходи: когда паре не удалось соединиться, убитая горем невеста прыгнула в водопад, куда заманивает теперь зазевавшихся туристов. 

"Улыбка" непознанного

Директор научно-исследовательского центра традиционной культуры ГНТУ "Кубанский казачий хор" заслуженный деятель науки Кубани Николай Бондарь:

- Городские и сельские легенды рождаются из непознанного человеком: нечто непонятное, чего не могли объяснить наши предки или не может обосновать современная наука, обрастает фантастическими - и вызывающими улыбку у просвещенного человека - подробностями, превращая в миф или предание любой факт.

Зачем взрослым страшилки?

Психолог Ирина Горностаева:

- Любая легенда мало отличается от страшилок про Черную руку или Красную простыню, которыми дети пугают друг друга ночами в летнем лагере. Помимо развлекательных, то есть сказочных функций, легенды содержат кодированные нормы поведения: защищай родную землю - и твоим именем назовут красивый горный хребет; не ходи один ночью в лес - можешь не вернуться, и так далее.  

Рейтинг

---

Текущий рейтинг: 1

Комментарии

Предыдущая

К списку статей    На главную

Следующая